第一千二百四十一章救灾
这句话的意思，是说在经过认真的自我反省之后，我判定自己理直，那么纵然面对千万人的阻挠，我也同样要勇往直前。
这也正是孙固一直所要求的“正道”，现在赵顼和苏油就看着他，意思是我们现在什么理由都找好了，老头你要是敢反悔，那就不再是持重守礼，而是怯敌畏战。
孙固被赵顼和苏油的目光激怒了：“都看着我干什么？之前我就说了要派遣使者质问夏国内情，既然我大宋在理，那就自然当派！”
“好！”赵顼终于松了一口气：“三司扣下今年给夏人的岁币，枢密拟定狄咏以下的赏格，中书命沈括，李稷遣使赴夏，责问其无理兴兵，妄兴杀戮之罪！”
苏油拱手道：“还有一条，限他们六月之前必须答复，否则大宋将视为藩国对宗主的傲慢，将保留一切追究之权利！”
四月，壬申，御崇政殿疏决系囚。
五月，戊申，封晋程婴为成信侯，公孙杵臼为忠智侯，立庙于绛州。
壬子，立燧人氏尊号初古华胥燧明受运启德天皇上帝，在商丘修建火神台，立燧皇庙，以伏羲女娲陪祀，定其为“人文初祖”。
癸丑，辽朝遣使进京，辽国南境大蝗，请求大宋予以粮食援助。
其实河北也在闹蝗灾，不过受灾程度相比辽国东京道，可以说是轻之又轻。
苏元贞组织了大量的人手翻土，捕蝗，加上大力在河北推广牧草种植和圈养畜牧，在蝗灾起来之前，将牧草转为青储埋在地下，因此牲畜不怕没有吃的。
蝗灾初期，河北路转运司就发布了命令，各地官府，按照三斗蝗一斗米的价格收购，由四通商号统一购买。
苏油提前准备在河北的四十万石粮食，派上了大用场，加上南海路第一季稻米上个月就已经大熟，从三月底，各路海商就开始源源不断地调运粮食。
为了增加运量，大宋还在运河上，第一次使用了蒸汽船！
蒸汽船是领头的纯动力船，后方拖着长长的粮船，每隔一艘漕船，需要有两名工人负责那长篙调整方向，整个船队一艘蒸汽船，九艘三百料的粮船，所需要的人手不过一个轮机班，一个掌舵，十个篙手，加起来也就十八人，但是一次可以运输九百吨，一万八千石粮食！
这么高效的运输效率，让河北大地几乎感觉不到受灾，甚至还有余裕援助辽国。
当然援助不能白白援助，辽国一开始打算用明年的岁币支抵，却被苏油鼓动否决了。
苏油提出了一个更“好”的建议，让赵顼向辽使表示，他同意援助辽国，但是对于辽人的救灾能力，是不太信得过的。
因为救灾在大宋是一个系统工程，不是将粮食运抵就算完，还要考虑到分发问题，还要考虑到辽地百姓的就食问题，来年的生计问题。
除了食物，还应该包括种子，禽畜苗，以及大量的药品，医生。
大宋这些年点儿背，不过有一个好处，就是积累了大量的救灾经验。
如果辽国同意，大宋不光可以为兄弟之邦的百姓提供基本口粮，还可以派遣医疗小组、农业小组、水利小组、救灾专家小组，具备丰富救灾经验的官员，前往辽国，帮助受灾当地官员，一起拯救百姓，重建民生！
一番话说得辽使感激涕零，却让朝堂上众人脸上变色。
什么兄弟之邦说得好听而已，你苏明润还真当大宋是救苦救难的观音菩萨了？！
苏油的意思，我大宋就是救苦救难的观音菩萨了，怎么着，你们敢说不是？
辽朝使节很馋，但是也有顾忌，然后小心翼翼地提到，能不能别派宋朝官员？这样显得我辽朝太无能了。
赵顼也认真考虑了这个问题，提出了另一个方案，如果辽国顾忌这些的话，那我请太后她老人家出面，人员方面，以皇家慈善总会的名义，召集民间人士，再从天师府，大相国寺抽调得力人手。
以慈善，宗教人士的名义入辽救灾，辽使你看如何？